Sardinien Nuragica
1600 - 800 v.Chr.

DIE KULTUR' NURAGICA, Gesellschaft, Dörfer, Religion und Kult der Verstorbenen,

Die Gesellschaft
Die nuragici hatten eine Einheit sehr stark Volks Kultur, aber sie wurden in Stamm und den Stämmen in Clan organisiert. Sie waren irrende Schäfer, auch Bauern, aber vor allem Schäfer: die Schäfer Gesellschaften sind geschichtlich kriegerisch, ihr bringt zum Zusammenstoß und der Teilung mehr als zur Vereinigung, weil der Schäfer immer freie Weiden für ihre Herden braucht und es tritt sie in Konflikt mit ihren Nachbaren ein, um zu besorgen. Sie sollten nicht so die Zusammenstöße zwischen die verschiedenen Stämme selten sein, oder sogar zwischen Clan.
Ein Volk von Schäfern also, organisiert in kleinen stark hierarchisierten Gemeinschaften zu Haupt, von dem einen König-Schäfer er war, ein Haupt Stamm, daß es die größten religiösen Mächte, Politiker und Soldaten hatte.

Die Dörfer
Der König-Schäfer lebte im nuraghe, der heilige Wohnsitz Burg und das Dorf erhob sich um den nuraghe. Die Wohnorte der Untertanen waren kein nuraghi sondern Hütten zu Kreis Pflanze mit Basis eine Mauer in Stein zu trockenem und eine Deckung zu Kegel aus Holz und Laubzweigen oder in Stein.
Noch heute selbst wenn immer weniger, die Schäfer bauen diesen Typ von Hütten; sie heißen pinnettas in Sardinier. Das eloquenteste Beispiel von wie einem Dorf mußte nuragico sein, es ist zu Barumini CA sichtbar, wo nuragica sich eine komplexe Ballung von Hütten, Zäunen und Bauten um das majestätische Königsschloß entwickelt von ich ändere Typ. Diese Gemeinschaften, Clan und Stamm, sie waren immer auch oft vereint von das selbst Kultur, moralisch, religiös zu hören in Konflikt oder jedenfalls Uniformen. Es gab Gelegenheiten in dem die tiefe geistige Einheit politische Einheit wurde auch: die Heiligtümer ist nuragici das Zeichen von dieser Einheit.

Die Religion

Die Heiligtümer
Die Heiligtümer verwirklicht zwischen dem 1300 v.Chr. und dem 900 v.Chr. sind komplexe comprendenti Bauten von verschiedenem Typ, ihr bestimmt zu verschiedenen Zwecken: Tempel heilig, große Rotunden für die politischen Versammlungen, du erweiterst eingefriedete Räume für die Geschäfte und die Verhandlungen, Hütten für die Handwerker und die Hütten für die Ruhe der Abmachungen.
Ganze läßt das denken, daß sie sich große Versammlungen, in denen verschiedene Stämme sie wieder zusammen anläßlich religiöser Ereignisse sich trafen, in die Heiligtümer abspielten.
Nuragici ist heutzutage bei den Heiligtümer üblich, daß es Feld Kirchen gibt, in die du preßt von dem, anläßlich Partys katholische Religiose, sie spielen sich Messen ab: dann sind die Händler neben den Pilgern, die Verkäufer von Vieh, den Handwerkern und einer Nummer von Verkäufern von Leckerbissen von jeder Art; die "cantadores" und die Spieler von launeddas fehlen nicht, ein typisches Gerät Sardinier, oder von organetto.
Heute passiert dieses, aber es scheint gewagt nicht, sich sich vorzustellen, daß etwas Ähnliches die großen Versammlungen nuragiche sein mußte.

Die Tempel zu Brunnen
Der wichtigste Bau des Heiligtümero war der Tempel zu Brunnen, wo die zum Kult gebundenen Feier der Wasser sich sich abspielten. Die nuragici, tatsächlich, sie hatten eine Religiosität von naturwissenschaftlichem Typ auf die Anbetung von den Elementen der Natur begründet, so geschätzt wie Behälter der göttliche Geist: sie waren Gegenstand von Kult die Steine, die Bäume und besonders eingewurzelt es war der Kult des Wassers Regen oder Quell in einer Erde kostbar so trocken wie das Sardinien geschätzt.
Die Tempel zu Brunnen haben eine bestehende aus Struktur von drei wesentlichen Geburten: das vergebliche von Eintritt auf dem Stand des Bodens die Treppe, die in den Boden hinuntergeht, und das vergebliche versenkt, mit dem Mal dazu verfälscht Kuppel. Auf der Boden von das vergebliche versenkt, es gibt die heilige Quelle zu den Füßen der Treppe. Ein Zaun von Steinen grenzt die heilige Fläche in Oberfläche ab.
40 Tempel bestehen etwa zu Brunnen in Sardinien: bemerkenswert bin ich jenes des Heiligtümero davon ist. Sieg von du verschließt, CA, jener des Heiligtümero davon ist. Cristina von Paulilatino, OR und dem heiligen Brunnen Auf Tempiesu preßt Orune NU der abgelegene sich ein po' von der klassischen Struktur.
Die tempietti zu rechteckiger Pflanze ungedeckt zu Gewächshaus Orrios, nimmt Dorgali NU in Sos Nurattolos bei Alà Von die Sardinier SS in Cuccureddì bei Esterzili NU, es war sicher Plätze von Kult, aber wir kennen den Gott nicht, der dort anbetete.
Ein anderer Typ von Kult war jener in der Grotte: in die Grotte von Auf Benatzu zu Santadi CA, wo zahlreiche Alt-Stimme wiedergefunden wurde, ein Stalagmit fungierte als Altar und wenig entfernt es gab die Opfer Feuerstelle; sie verehrte wahrscheinlich einen unterirdischen Gott. Die Mutter Göttin und Gott Stier.
Die nuragici setzten, den Kult von der Mutter Göttin und Gott Stier auszuüben fort außer dem Kult der Wasser, mächtiges göttliches Paar schon Gegenstand von Anbetung in Alter prenuragica. Gott Stier und die Mutter Göttin Symbole von Fruchtbarkeit stellten für die nuragici das Wesen von von ihrem Universum zu werden dar, die zwei Kräfte, daß vereinend, sie bilden sich das Leben.

Der Kult der Verstorbenen

Die Gräber der Riesen
Der Kult von die toten es war wesentlich auf das Paar begründet, es sagt Göttin Mutter-Gott Stier wahr und das Volk der nuraghi hören gab den archaischen und feierlichen Architekturen der Denkmals Gräber Form zu diesem: die Gräber der Riesen.
Das ist der Name, daß Sardinien die Denkmals Kollektiv Gräber der Periode nuragico hat und es wird vom Glauben geboren, daß große Gräber nur viel dienen konnten, riesige Männer zu beerdigen.
Das Grab der Riesen hat in Form einem Geweihen eine Fassade semicircolare taurine, bestehend von gestellten an die Seite Felswänden von Stein und confitti senkrecht in der Boden, oder von einer Mauer von großen Felsblöcken. Zur Mitte der Fassade semicircolare es gibt einen großen monolithischen stele, der bringt, unten, ein porticina von Zutritt zum Grab.
Lang der Halbkreis zum Äußere es gibt einige Sitze in Stein, auf dem die Verwandten von die begraben sie um mit ihren Lieben durch die Träume mitzuteilen schliefen,: es war dieser die Praxis des Brüten, vom römischen Alptraum = ich schlafe.
Zwischen die Gräber der Riesen Beste bewahrt wir erinnern an jenes kolossale von du mauerst Sie bei Arzachena, SS und jenem von Is Concias bei Quartucciu CA.
Die nuragici setzten auch jedenfalls fort, die alten Typen von Begräbnissen als die domus de janas oder die Gräber zu Flur, zwischen dem es jener von Kurzen Noa würdige von Note ist, zu benutzen, es weiß, bei Laconi NU.

Die betili
Oft ist es einen kleinen menhir gerufen in sardinischem betile gegenüber der Fassade vom Grab der Riesen anwesend. Die betili phallische Symbole von Fruchtbarkeit sind ähnlichen zu kleine Kegel von Stein auf dem manchmal werden kleine Brüste oder zwei Augen gehauen: die betili symbolisiert mammellati die Kopulation vom männlichen Gott und jenes weiblichen, um wieder nunmehr das gelöschte Leben in den Verstorbenen anzuzünden; die betili mit Augen stellen jedoch zu Wache des verstorbenen gezogenen Textes einen Gott von Sardinian.net dar