Das byzantinische Sardinien
534 n. Chr. - 850/900 n. Chr.

VON DEM Sardinien BYZANTINERIN Á. DAS Sardinien VON DAS beurteilten
Die Sarazenen sich als Herr im Mittelmeer spielen auf, da streichen sie den Weg der Isolierung Sardiniens von Bisanzio an.
Das Mittelmeer und die Staaten, die sich dort zeigten, wurden wenig sicher mit dem Anbruch Islams und, das Sardinien erlitt einen ersten Angriff 705, plötzlich und wartet nicht das es die Panik zwischen die Bevölkerung säte. Die byzantinische Regierung Herrscher der Insel konnte nicht in keiner Art und Weise die Küsten und die bewohnten Mitten verteidigen.
Das Sardinien wurde im esarcato von Afrika eingesteckt, und es wurde von einem Prases oder Judex Provinciae regiert, daß es ansässig in Caralis war, während die Armee einem Kommandanten ruft "DUX" anvertraut wurde, daß Traiani ansässig zu Forumsdiskussion war.

Die barbaricini in jene gleiche Periode wurden bis Grenzen des "Barbagia" bereitgestellt und sie wurden vielleicht in kleinen unabhängigen Staaten organisiert, die nur sich sich um die Versuche von den Herrschern der Insel zu behindern sie unterwerfen anschlossen. Sie lebten also in "strahlender" Isolierung, da setzten sie vielleicht die Traditionen nuragiche Steine und Tiere anbetend, fort, aber ungezähmt und unberührt stolz bleibend. (...) Die byzantinische Herrschaft in die Insel wurde von einem zunehmend fiscalità charakterisiert, der verarmen ließ, immer mehr das Volk, das es auch die Schindereien der kaiserlichen Funktionäre erleiden mußte, der, Mal plünderten sie, um persönlich sich zu bereichern aus ihnen. Das Sardinien wurde in vier Gebieten ruft Partes geteilt" regiert von ebensoviel Funktionären, daß sie von Caralis abhingen. Jeder Funktionär wahrscheinlich Datum die Ferne vom madrepatria und der verfehlten Kontrolle, von derjenige es oben war, es handelte in seinem Gebiet wie ein "Souverän", da erlegte es Tribute von jeder Art auf und jede Sorte von sopruso tuend.

Auch der Wirrwarr, der vom religiösen Gesichtspunkt herrschte, mit der Kirche, die nominell römisch war, aber daß es substantiell üblicher Byzantiner war, mit der Geistlichkeit vom dichten Bart und der Taufe für Tauchen trug er sicher die klarste Situation zu machen nicht bei.

Die sardinische Kirche war desweiteren autocefala, der Primas wurde von einer Versammlung von Bischöfen gewählt das Mal wurden sie vom Primas ihnen genannt, eine Sorte von Unabhängigkeit von der Kirche in Konstantinopel, die der Primat von der Kirche in Rom aber wiedererkannte.

Eine verworrene politisch, religiös, wirtschaftliche Situation ziemlich daß es keine Organisation sicher förderte, wendet es zur Verteidigung von den moslemischen, immer mehr häufigen Ausschiffungen. Die Situation für die Insel verschlechterte merklich nach das 732, Jahr, in dem die Moslems sie in Poitiers geschlagen hatten und auf die Eroberung des Haupt Europas richtend, zu verzichten zwingt, so ihr Ziele ausschließlich nach den mediterranen Erden. (...) Die Besatzung Siziliens ins 827 und Ton von Islam gab den sardinischen Hoffnungen einen Schlag Grazia endgültig; die Kontakte mit dem madrepatria wurden abgeschnitten und keine Versorgung und die Hilfe konnten mehr zur Insel kommen, die zu er derselbe verlassen blieb, und in Amme der immer mehr häufigen Angriffe.

Die byzantinische Armee bereitgestellt im Innen Sardiniens wurde ohne weiteres in den Küsten Zonen versetzt, die schwarzen nachzukommen, mit dem Ergebnis, die Kräfte ohne keiner Hoffnung, die Moslems, die zu Anordnung Tausend und Kilometer von Küsten um auszuschiffen hatten, behindern, teilen. Die Geschichte überliefert uns, daß der Judex Provinciae (Maxime lädt in der Insel byzantinisch) auch das Amt von militärischem Kommandanten annahm, um besser in jenem Augenblick von äußerster Gefahr von Tatsache die Verteidigung der echte Eigentümer der Insel, werdend gegeben den Mangel von Verbindungen mit Konstantinopel zu organisieren. Es erlangt davon der das Sardinien zu Pferd von den Jahrhunderten VIII und IX müssen unbedingt wirtschaftlich als selbstgenügsam machen, da erzeugt es die Nahrungsmittel von breitem Verbrauch und den Tausch wiedereinführend,; eine tragische Situation die das Volk einer Bedingung von äußerster Armut brachte, da betrachtete es auch die Schindereien der Adligen das trotz der Krise nicht zu ihren Privilegien als sicher verzichteten. Der provinzielle Richter nannte der Statthalter, da stationierte es sie in den Zonen der Insel strategisch für die Verteidigung der Küsten.

Diese Statthalter wurden wahrscheinlich von auch dem Amt von Kommandanten der Kräfte lokale Soldaten um in der Art und Weise bestes Kontra die Angriffe Islams handeln zu können investiert. Vielleicht eine plötzliche Unabhängigkeit von diesen Statthaltern die sie selbständig ausriefen, da nahmen sie ihm von Haupt Macht dargestellt vom Richter provinciae ab daß es ansässig in Caralis war, war es die Ursache von der Ausbildung von das beurteilten. (...) Wir schätzen die Wirklichkeit Sardiniens in jener Periode: die lange immer mehr eingeboren stellt Armee die Küsten und die Städte und die Dörfer auf das Meer verläßt für das Innere, um vielleicht die moslemischen razzie das sardinisch teilt Gebiet in vier Regionen zu vermeiden, um besser unter die Zivil Jurisdiktion und dem Soldaten von einem Statthalter verteidigt zu werden. Wir vermuten, daß die Statthalter zu Anordnung sowohl den Soldaten als auch den Steuer Einnahmen hatten und sie rühmten eine Autonomie, die der Richter der Provinz, mit das von den Jahren vergehen, nicht konnte, solch, auch, wollend, mehr sich durchsetzen. Sie erreichte so eine Gleichheit von Kräften solch das jeder Beauftragte so mächtig wie der delegante wurde. Aber es kann nicht, es verankert, über perfekte Staaten in wenigstens das 864 zu sprechen in wieviel die Regierung Lokal war Anker wenigstens theoretisch untergeordnet zu Haupt Macht von Caralis trotz der vermutlichen Autonomie.

Nach kurzer Zeit finden wir die vier Reiche mit einer Verwaltungs Teilung und einem identischen Wahl System: curatorie Haus Dörfer Krone De Logu Parlament Richter Rex Majore de Villa Bürgermeister, Ernennung in die gleiche demokratische Art und Weise vom großen Wähler von beauftragt curatoria zur Wahl des Richters Un System adoptiert Gesamtheit plötzlich und gleichzeitig in die vier Reiche trotz des Mißtrauens von einem "Richter" nach dem anderem viel, daß die Grenzen der Gebiete so geschlossen waren, daß es nicht auch den einzigen Ideen zu reichen gelang.

Und die Sardinier des Barbagia?
Es wird niemand Nachricht von jenem Volk gehabt, im Gegenteil die ehemaligen Gebiete barbaricini findet sie wieder, ich teilte in beurteilt die vier, verleibt also ohne jeden Schein Widerstand ein.
Ganze scheint das nicht auch nicht logisches auch nicht mögliches. Ein Volk, das die Phönizier, die Karthager, die Römer, die Wandale und die gleichen Byzantiner ausgehalten hatte, könnte nicht unter den Richtern nachgegeben haben, übrigens in volle Krise und mit Armeen improvisiert und unvorbereitete Thesen zur Verteidigung des eigenen Hauses von die schwarzen mehr als zu jenem des Gebietes. Wir wagen die Vermutung, die jedoch die barbaricini die Initiative zu ergreifen waren, und bewußten von die Teilung und der Schwäche von den Byzantinern oder den sardinischen bizantinizzati stiegen sie aus den Gebirgen aus, sie jahrhundertealte Hochburgen, kurz Recht Zeit von ihren Gegnern habend. Wenn so es war geschehen, sich giustificherebbe die Abwesenheit von geschriebenen Quellen wenigstens bis Jahr Tausend; es könnte die Regierungsform verstehen, sie, daß es von jenem barbaricina entliehen in seinen wesentlichen Linien von diesen neuen Wirklichkeiten statuali herkommen würde. Es ist leicht, eine Verbindung mit dem System nuragico incentrato auf der Ratschlag der Alten zu theoretisieren und auf ein Souverän, der in den Jahrhunderten zwischen den Gebirgen des Barbaria widerstanden hätte." Also das beurteilten, wenn so Gruben, sie könnten nuragico wie den Erben des Systems gestalten und des Systems barbaricino. (...)